妆台秋思,琵琶名曲

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妆台秋思

神州乐器行当网 二零一三.07.04

古曲,取材于昭君出塞的传说,最先是琵琶文曲套曲《塞上曲》中的第四曲,后改编为箫独奏曲、古筝曲等版本。《塞上曲》最初收音和录音在明清琵琶艺术大师广东平湖派李芳园编定的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中。而素材却是来源于青海南京派华秋苹等人编定的《琵琶谱》。《琵琶谱》中的《武林逸韵》中,收有陈牧夫传谱的西板四十九曲。李芳园依赖此谱、借鉴民间联奏小曲的历史观办法,把在那之中五首情感一致,各为六十八板的小调《宫院思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》联缀起来,取名叫《塞上曲》,并标注小编为王皓月。托名先人为笔者,起到了点题的效果,也就约等于表明了《塞上曲》讲的是王皓月的传说。乐曲借昭君出塞怀想故国,抒发一种哀怨凄楚的情怀。
琵琶本是从北狄传入中华的乐器,昭君携琵琶出塞,平日弹奏的当然是胡音胡调的远处之曲。李芳园用琵琶曲来附会明君的有趣的事是充裕适用的,而把《妆台秋思》从《塞上曲》中抽取来改为箫独奏曲,则是舒心了这段曲调同样契合于箫笛演奏。
1928年秋,南平乐会建构大乐队,排练了《国民大乐》,共有多少个乐章:一.《大中华》二.《神州气象》三.《统一太平》四.《锦绣河山》。这里的《神州气象》就是用的《妆台秋思》的节奏,此即箫笛曲《妆台秋思》之滥觞。一九六五年问世的孙裕德编慕与著述的《洞箫吹奏法》中选定了《妆台秋思》乐谱。同一时代还应该有江南笛王金祖礼整理及陈重新整建理的笛子独奏谱的八个版本。陈谱仅比金谱少5小节,旋律一模二样,唯加花手法、音符繁简略有差别,各具妙趣。两谱均用D调曲笛演奏,全按为re、1=G。那三份谱子是一模一样份乐谱的三种不一致的演奏方案。风趣的是,以上所关联的卫仲乐、金祖礼、孙裕德、陈重多个人都以兼擅琵琶、笛、箫的全才。深厚而完善的音乐修养给演奏移植乐曲制造了条件。

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《塞上曲》是一首守旧琵琶大套文曲,乐曲通过描写王皓月对故国的感念,表明了哀怨悲切之情。
此曲曲谱最初见于《南北派十三套大曲琵琶新谱》,是李芳园将华秋萍《琵琶谱》亚马逊河派西板四十九曲中的五首独立小曲《思春》、《昭君怨》、《泣颜渊》、《傍妆台》、《诉怨》加以综合而成一曲,并将乐曲原有的小标题依次改名叫《宫苑思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》,总称为《塞上曲》,且伪托是王皓月所作。在华氏谱卷中首页有武林逸韵的题字。武林即青岛,可知那几个小曲那时候曾流传于江浙一带。
全曲五段: 1、宫苑春思 2、昭君怨 3、湘妃滴泪 4、妆台秋思 5、思汉
此曲描写王皓月对故国的缅怀,哀怨伤心,凄楚缠绵,具备很强的法子感染力。在弹奏上重申左手的推、拉、吟、揉及擞音、带起等门槛,使旋律更体现委婉柔美。描述此曲最合适的一句诗莫过于白居易《琵琶行》中的弦弦掩抑声声思。

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